Split (1)

train · 5.42k rows

content stringlengths 9 3.43k	meta dict	embeddings listlengths 768 768
أصول الإيمان لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه ونبينا وإمامنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد.. أيها الإخوة الكرام: حديثي م...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 1 }	[ -0.006021053064614534, -0.027087869122624397, 0.006892203353345394, -0.015297997742891312, 0.03662934899330139, 0.032060060650110245, -0.04859606921672821, 0.045750707387924194, 0.02595970407128334, 0.02601449377834797, 0.0029063322581350803, 0.03147890418767929, -0.007566787768155336, 0.0...
وعن أسمائه وصفاته، وعن أصول هذا الدين، وعن شئون يوم القيامة والجنة والنار، وعن الرسل وأممهم حتى يجد القارئ في كل موضع من كتاب الله ما يزداد به إيمانه وعلمه، وحتى يطلب المزيد من العلم في كل موضع من كتاب الله عز وجل، وفي كل حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّه...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 2 }	[ -0.004852856043726206, -0.01696637086570263, 0.011994423344731331, -0.01380161289125681, 0.03935295343399048, 0.04116630554199219, -0.03130592778325081, 0.0385926179587841, 0.018607042729854584, 0.014602930285036564, -0.001707844203338027, 0.021072857081890106, -0.0045017520897090435, -0.0...
ومن هذا الباب ما جاء في الحديث الصحيح، قيل: يا رسول الله أي الإسلام أفضل؟ قال: "أن تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف"، وفي حديث آخر قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". فالإسلام أخص بالأعمال الظاهرة التي يظهر بها الانقياد لأمر الله والطاعة له والإتباع لشريعته وتحكيمها في كل شيء، والإيمان أخصّ بالأمور ال...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 3 }	[ -0.017140228301286697, -0.023943381384015083, 0.007323278114199638, -0.011504345573484898, 0.034139201045036316, 0.03562032803893089, -0.025346865877509117, 0.03493150323629379, 0.015069359913468361, 0.02261956036090851, -0.006607453338801861, 0.019714301452040672, -0.004084551241248846, -...
يصم أولم يزك, أولم يحج, أو غير ذلك من شعائر الإسلام الظاهرة التي أوجبها الله عليه, فإن ذلك دليل على عدم إيمانه أو على ضعف إيمانه, فقد ينتفي الإيمان بالكلية كما تنتفي الشهادتين إجماعاً, وقد لاينتفي أصله ولكن ينتفي تمامه وكماله لعدم آدائه ذلك الواجب المعين كالصوم والحج مع الإستطاعة والزكاة ونحو ذلك من الأمور عند جمهور أه...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 4 }	[ -0.010241447016596794, -0.04091829061508179, 0.007055490743368864, -0.007237429264932871, 0.03354606777429581, 0.03938665986061096, -0.02941463515162468, 0.029342077672481537, 0.030974654480814934, 0.02743300423026085, -0.0001608535530976951, 0.02608954720199108, -0.01379925012588501, -0.0...
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أو مسلمًا" فعاد سعد إلى مقالته والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أو مسلمًا" والمقصود أن الإسلام والإيمان عند الاقتران لهما معنيان، معنى أخص ومعنى أعم، فالمسلم أعم من المؤمن، والمؤمن أخص من المسلم، فكل مؤمن مسلم ولا عكس، ولكن عند الإطلاق يدخل أحدهما في الآخر كما سبق بيان ذلك. وما يدل على ذل...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 5 }	[ -0.01274176687002182, -0.02280207723379135, 0.009613435715436935, -0.01173762883991003, 0.034568384289741516, 0.0427456796169281, -0.03668712079524994, 0.03767092898488045, 0.02465355210006237, 0.021591413766145706, -0.00403761537745595, 0.018299276009202003, -0.006762702949345112, -0.0027...
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} ؛ فالتواصي بالحق والتواصي بالصبر هما من جملة الأعمال الصالحات، والعمل الصالح من جملة الإيمان، فعطف العمل على الإيمان من عطف الخاص على العام، وهكذا عطف التواصي بالحق والتواصي بالصبر على ما قبله هو من عطف الخاص على العام، فالتواصي بالحق والتواصي ب...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 6 }	[ -0.004431818146258593, -0.018527191132307053, 0.006432526279240847, -0.022899441421031952, 0.03632037714123726, 0.03072245605289936, -0.027624765411019325, 0.03835466131567955, 0.024167019873857498, 0.01591186411678791, -0.0036368316505104303, 0.013347632251679897, -0.00803525559604168, -0...
وأفعاله، ويدخل فيه أنه سبحانه وتعالى أرسل الرسل وأنزل الكتب وقدر الأشياء وعلم بها قبل وجودها سبحانه وتعالى، وأنه على كل شيء قدير وبكل شئ عليم، ومن أجمع ما ورد في ذلك من الكتاب العزيز قوله سبحانه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ} ، وقوله سبحانه: {ل...	{ "author_name": "عبد العزيز بن عبد الله بن باز ", "doc_name": "أصول الإيمان", "paragraph_number": 7 }	[ -0.007859242148697376, -0.0073619382455945015, 0.006062748841941357, -0.00030408360180445015, 0.03087082877755165, 0.028489986434578896, -0.04736683517694473, 0.02817116118967533, 0.007010126020759344, 0.01735609583556652, 0.002115496201440692, 0.01879962347447872, 0.004219866823405027, -0...
[توطئة] الإسلام أصوله ومبادؤه	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 1 }	[ 0.014431675896048546, -0.0052285087294876575, 0.007514315657317638, -0.08084403723478317, 0.04510810971260071, 0.05097242817282677, -0.09585011750459671, 0.050994351506233215, 0.031153202056884766, -0.005697938147932291, -0.004305307753384113, 0.022765187546610832, 0.0010576017666608095, 0...
بسم الله الرحمن الرحيم توطئة الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق، والحمد لله الذي جعلنا من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم، والحمد لله الذي من علينا فجعلنا من المتمسكين بهديه، الداعين إلى سبيله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إله الأولين والآخرين، وقيوم السماوات والأرضين، أذعن له البر والفاجر، وشهدت بعد...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 2 }	[ -0.013181544840335846, -0.006795125547796488, 0.018342969939112663, -0.018911883234977722, 0.03131653368473053, 0.02279866300523281, -0.08867692202329636, 0.04214364290237427, 0.008665245957672596, 0.018537169322371483, 0.0072001684457063675, 0.026588715612888336, -0.010698589496314526, -0...
(1) يدعون من ضل إلى الهدى، ويحذرون الخلق من الهلاك والردى، رغبة فيما عند الله، ولئلا يتشبهوا بأهل الكتاب الذين أخذ عليهم الميثاق فنبذوه وراء ظهورهم، قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 3 }	[ -0.009786419570446014, -0.007954481057822704, 0.011540106497704983, -0.04254349321126938, 0.025648098438978195, 0.037691738456487656, -0.07828136533498764, 0.04818713665008545, 0.02443869039416313, 0.016282305121421814, -0.0017946367152035236, 0.017008930444717407, -0.0188007615506649, -0....
وبين آونة وأخرى يرد إلينا كتاب من مهتد جديد أو من مركز إسلامي يطلب منا أن نرشح له كتابا ليترجمه إلى أبناء أمته، مما يناسب أن تخاطب به أمم الكفر، فنلتمس يمينا وشمالا فلا نجد ذلك الكتاب، ونشعر بالضيق والحرج في عجزنا أن نبلغ شرع الله من خلال كتاب مختصر موجز. وبعد ذلك رأيت أن التسويف آفة لا تنتهي، وأن رجاء المعدوم وانتظاره...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 4 }	[ -0.014734468422830105, -0.015924381092190742, 0.006399532780051231, -0.05255965515971184, 0.032289210706949234, 0.04344821348786354, -0.08474652469158173, 0.047502629458904266, 0.04036145657300949, 0.02143072709441185, 0.008349503390491009, 0.020788928493857384, -0.007985609583556652, -0.0...
فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم» (1) وعلى حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قال: «بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا ير...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 5 }	[ -0.018975920975208282, -0.01715719886124134, 0.009918581694364548, -0.023763567209243774, 0.02933272160589695, 0.027117103338241577, -0.05244942754507065, 0.02538744919002056, 0.015097048133611679, 0.025416221469640732, -0.0047327373176813126, 0.02449773997068405, -0.01992855779826641, -0....
ففي هذين الحديثين بين النبي صلى الله عليه وسلم أصول الإيمان والإسلام والإحسان، ولم يتجاوز ذلك إلى فروع المسائل، بل في الحديث الأول لم يذكر صلى الله عليه وسلم لمعاذ الصيام والحج، وعلل العلماء ذلك بتعليلات ليس هذا أوان بسطها. كما حاولت - قدر المستطاع - أن أستشهد لكل مسألة من مسائل العقيدة بآية أو أكثر من كتاب الله، استئن...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 6 }	[ -0.008125308901071548, -0.025602521374821663, 0.01168898306787014, -0.042298395186662674, 0.03293978422880173, 0.039986707270145416, -0.09301308542490005, 0.05288003012537956, 0.042084865272045135, 0.01818642020225525, 0.007770213298499584, 0.019661523401737213, -0.017607739195227623, -0.0...
القبول، وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان، والله سبحانه وتعالى منزه عن الخطأ والتقصير، وأسأل الله أن يبدل خطأ هذا الكتاب صوابا، وضلاله رشادا. وأشكر في نهاية هذا التمهيد كل من سعى لإخراج هذا الكتاب وطبعه وترجمته ونشره، وأسأل الله أن يضاعف لهم الأجر والمثوبة، وأن يجعله من العمل الصالح والعلم النافع، إنه ولي ذلك والقادر...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 7 }	[ -0.008442910388112068, -0.024577366188168526, 0.005952535662800074, -0.03786424919962883, 0.03447604551911354, 0.03421845659613609, -0.0787128210067749, 0.044224075973033905, 0.060030747205019, 0.010145607404410839, 0.01460326835513115, 0.024902332574129105, -0.0027448248583823442, -0.0193...
[المقدمة] المقدمة (1) إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. أما بعد: فقد أرسل الله رسله إلى العالمين، لئلا يكون للناس على الله ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 8 }	[ -0.0067031728103756905, -0.020681699737906456, 0.018934914842247963, -0.029495690017938614, 0.037867654114961624, 0.03795984759926796, -0.08272778987884521, 0.05305495858192444, 0.03131942078471184, 0.01702411100268364, 0.010729909874498844, 0.023608507588505745, -0.012327750213444233, -0....
وتكفل سبحانه بحفظه، ولم يترك حفظه لخلقه، فقال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9] (1) وجعل شريعته باقية إلى قيام الساعة، وبين - سبحانه - أن من لوازم بقاء شريعته الإيمان بها، والدعوة إليها، والصبر عليها، فكان منهج محمد - صلى الله عليه وسلم - ومنهج أتباعه من بعده الدعوة إلى ا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 9 }	[ -0.009964413940906525, -0.003929196856915951, 0.012044008821249008, -0.022449994459748268, 0.03376459330320358, 0.027848321944475174, -0.06734225898981094, 0.05122845619916916, 0.017287027090787888, 0.014813262969255447, 0.0018290405860170722, 0.024808593094348907, -0.014003165997564793, -...
إن كل أصحاب ملة يدعون الناس إليها، ويعتقدون أن الحق فيها دون ما سواها، وكل أصحاب عقيدة يدعون الناس إلى اتباع صاحب عقيدتهم، وتعظيم قائد طريقهم. أما المسلم فلا يدعو إلى اتباع طريقته، لأنه ليس له طريقة تخصه، إنما دينه دين الله الذي ارتضاه لنفسه، قال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] (1) ول...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 10 }	[ -0.011704664677381516, -0.038450855761766434, 0.009320353157818317, -0.026309845969080925, 0.04714617133140564, 0.02690516784787178, -0.07275684177875519, 0.04461682215332985, 0.0399145632982254, 0.01985779218375683, 0.002893513534218073, 0.022663971409201622, -0.009156075306236744, -0.002...
فقد أعددت هذا الكتاب، وأسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه، داعيا إلى سبيله، وأن يكتب له القبول، وأن يجعله من العمل الصالح الذي ينفع صاحبه في الدنيا والآخرة. وقد أذنت لمن أراد طبعه بأية لغة، أو ترجمته إلى أية لغة شريطة أن يلتزم الأمانة في نقله إلى اللغة التي سيترجمه إليها، وأن يتكرم علي بنسخة من ترجمته للإفادة منها...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 11 }	[ -0.014917388558387756, 0.0034469005186110735, 0.009045974351465702, -0.02494163252413273, 0.027007751166820526, 0.03538329154253006, -0.04810335114598274, 0.043051090091466904, 0.04758191108703613, 0.012792070396244526, 0.0030379993841052055, 0.029639532789587975, -0.011230198666453362, -0...
[أين الطريق] أين الطريق؟ حينما يكبر الإنسان ويعقل تتوارد على ذهنه أسئلة كثيرة من مثل: من أين جئت؟ ولماذا جئت؟ وإلى أين المصير؟ ومن خلقني وخلق هذا الكون من حولي؟ ومن يملك هذا الكون ويتصرف فيه؟ إلى غير ذلك من الأسئلة. ولا يستطيع الإنسان أن يستقل بمعرفة إجابات هذه الأسئلة، ولا يقدر العلم الحديث أن يرتقي إلى الإجابة عنها، ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 12 }	[ -0.002984333550557494, -0.05655328184366226, -0.0007497885380871594, -0.040065668523311615, 0.03730546310544014, 0.028850901871919632, -0.06046423688530922, 0.05104786530137062, 0.0479351282119751, 0.026097748428583145, 0.012032805010676384, 0.019880050793290138, -0.01632646471261978, -0.0...
[وجود الله وربوبيته ووحدانيته وألوهيته سبحانه] وجود الله وربوبيته ووحدانيته وألوهيته سبحانه (1) يعبد كثير من الناس آلهة مخلوقة مصنوعة كالشجر والحجر والبشر، ولذا سأل اليهود والمشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفة الله ومن أي شيء هو، فأنزل الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ يَلِدْ وَلَ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 13 }	[ -0.017203692346811295, 0.004599991254508495, 0.009545993991196156, -0.02303156442940235, 0.02937869355082512, 0.034896768629550934, -0.06360967457294464, 0.04436687007546425, 0.0021563838236033916, 0.006921074818819761, -0.0003454778634477407, 0.03760357201099396, -0.007837149314582348, -0...
{اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ - عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ} [الرعد: 8 - 9] (1) وقال جل ثناؤه: {قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 14 }	[ -0.02424926497042179, 0.022926198318600655, 0.011650193482637405, -0.025888686999678612, 0.015815457329154015, 0.029852861538529396, -0.04635972902178764, 0.04761739447712898, -0.02682197093963623, 0.0032024122774600983, 0.003837008960545063, 0.036941345781087875, -0.02222399413585663, -0....
(1) وقال تعالى: {غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [غافر: 3] (2) وقال جل ثناؤه: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 15 }	[ -0.01667722687125206, -0.002763006603345275, 0.008950971998274326, -0.025309326127171516, 0.042620230466127396, 0.032543446868658066, -0.07730676978826523, 0.04464199021458626, 0.011626084335148335, 0.0077751399949193, 0.005063170101493597, 0.030024170875549316, -0.008718443103134632, -0.0...
الذي لا رب سواه ولا إله غيره؟ قال تعالى: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ - أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَا يُوقِنُونَ} [الطور: 35 - 36] (1) فتضمنت هاتان الآيتان ثلاث مقدمات هي: 1 - هل خلقوا من العدم؟ 2 - هل خلقوا أنفسهم؟ 3 - هل خلقوا السماوات والأرض؟ فإذا لم يكونوا خلقوا من عدم...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 16 }	[ -0.02117965556681156, -0.015828462317585945, 0.005136309191584587, -0.01712564378976822, 0.03496938943862915, 0.031573496758937836, -0.06527092307806015, 0.037956658750772476, 0.015245392918586731, 0.007822924293577671, -0.0066830930300056934, 0.02778959646821022, -0.008146210573613644, 0....
يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء؟ ثم يقول أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} [الروم: 30] » (1) وقال - أيضا - صلى الله عليه وسلم: «ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا: كل مال ن...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 17 }	[ -0.016736794263124466, -0.009808938950300217, 0.005768323317170143, -0.01972820796072483, 0.03761044144630432, 0.015054461546242237, -0.06984402984380722, 0.026288524270057678, 0.0231261495500803, 0.005029850173741579, -0.0019890344701707363, 0.01768309995532036, -0.006685040891170502, -0....
{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ - اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ - وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 18 }	[ -0.028737423941493034, -0.0010252408683300018, 0.007785683032125235, -0.042216259986162186, 0.0296406801789999, 0.029642799869179726, -0.04136161878705025, 0.04817548394203186, 0.006042521446943283, 0.0064391219057142735, 0.003558733034878969, 0.02145736664533615, -0.012881819158792496, -0...
{وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا} [الزمر: 8] (1) وقال تعالى مخبرا عن حال المشركين: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَج...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 19 }	[ -0.020648248493671417, 0.006430746987462044, 0.00824553519487381, -0.01850917562842369, 0.02755318209528923, 0.030111592262983322, -0.04091929271817207, 0.04052590951323509, -0.0005556282703764737, 0.0019193850457668304, -0.0011168023338541389, 0.03146546706557274, -0.007655229419469833, 0...
له فعل وخلق وأمر، ولا يرضى أحدهما بمشاركة الإله الآخر (1) ولا بد لأحدهما من مغالبة الآخر وقهره، والمغلوب لا يمكن أن يكون إلها، والغالب هو الإله الحق، لا يشاركه إله في ألوهيته كما لم يشاركه إله في ربوبيته، قال تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَق...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 20 }	[ -0.020235475152730942, -0.01233482826501131, 0.003826356725767255, -0.01738714799284935, 0.02911831997334957, 0.028295157477259636, -0.051876045763492584, 0.03744083270430565, 0.011165720410645008, 0.007576619740575552, -0.0008866215357556939, 0.022866997867822647, -0.010778533294796944, 0...
(1) فإن هذه الآيات تقطع تعلق القلب بغير الله بأربعة أمور هي: الأول: أن هؤلاء الشركاء لا يملكون مثقال ذرة مع الله، والذي لا يملك مثقال ذرة لا ينفع ولا يضر، ولا يستحق أن يكون إلها أو مشاركا لله، والله هو الذي يملكهم ويتصرف فيهم وحده. الثاني: أنهم لا يملكون شيئا من السماوات والأرض، وليس لهم مثقال ذرة من مشاركة فيهما. الثا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 21 }	[ -0.017628459259867668, -0.018552303314208984, 0.009201746433973312, -0.014007912017405033, 0.03997349366545677, 0.017751894891262054, -0.07584040611982346, 0.03550547733902931, 0.039411451667547226, 0.008832446299493313, 0.007968250662088394, 0.026301030069589615, -0.017584236338734627, -0...
3 - انتظام أمر العالم كله وإحكام أمره أدل دليل على أن مدبره إله واحد، وملك واحد، ورب واحد، لا إله للخلق غيره، ولا رب لهم سواه، فكما يمتنع وجود خالقين لهذا الكون، فكذلك يمتنع وجود إلهين قال تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} [الأنبياء: 22] (1) فلو فرض أن في السماء والأرض إلها غير الله لفسدتا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 22 }	[ -0.023067496716976166, -0.027673909440636635, 0.0048622991889715195, -0.011911097913980484, 0.03717183321714401, 0.02579592540860176, -0.09267230331897736, 0.03241275995969772, 0.025488147512078285, -0.0003103239578194916, -0.004166486673057079, 0.01745285838842392, -0.01380119938403368, -...
أولهم آدم - عليه السلام - إلى آخرهم محمد - صلى الله عليه وسلم - على دعوة أقوامهم إلى الإيمان بالله، وترك عبادة ما سواه، وأنه الإله الحق، قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء: 25] (1) وقال - جل ثناؤه - عن نوح - عليه السلام...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 23 }	[ -0.009023942984640598, -0.026642093434929848, 0.012397109530866146, -0.02329830452799797, 0.03313065320253372, 0.02696986123919487, -0.05550441890954971, 0.049232590943574905, 0.030093856155872345, 0.015717731788754463, 0.00026990691549144685, 0.025569800287485123, -0.0077722277492284775, ...
وإن أبى الإنسان غير ذلك عاش مشتتا متفرقا يهيم في أودية الدنيا، ويتوزع بين آلهتها، لا يدري من يحقق له النفع، ومن يدفع عنه الضر، ومن أجل أن يستقر الإيمان في النفس، وتتضح شناعة الكفر، ضرب الله لذلك مثلا - لأن المثل مما يقرب المعنى إلى الذهن -، قارن فيه بين رجل تفرق أمره بين آلهة متعددة ورجل يعبد ربه وحده فقال سبحانه: {ضَر...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 24 }	[ -0.015813183039426804, -0.023834750056266785, 0.01119753997772932, -0.01654212921857834, 0.04989469051361084, 0.03134802728891373, -0.07420633733272552, 0.041642025113105774, 0.015731271356344223, 0.011232600547373295, 0.005723458714783192, 0.01779746823012829, -0.0036952835507690907, -0.0...
[خلق الكون] خلق الكون هذا الكون بسماواته وأرضه ونجومه ومجراته وبحاره وأشجاره وسائر حيواناته خلقه الله سبحانه وتعالى من عدم، قال تعالى: {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ - وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ ف...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 25 }	[ -0.025735629722476006, 0.021917343139648438, 0.01186545193195343, -0.0377100445330143, 0.018505031242966652, 0.04178497940301895, -0.06199372187256813, 0.051719050854444504, -0.018602581694722176, 0.0016263825818896294, -0.000730273372028023, 0.041364286094903946, -0.014789055101573467, -0...
جزء منه حكم عظيمة، وآيات باهرة، ولو تأملت آية واحدة منها لوجدت فيها عجبا، فانظر إلى عجائب صنع الله في النبات التي لا تكاد تخلو ورقة منه ولا عرق ولا ثمرة من منافع تعجز عقول البشر عن الإحاطة بها وتفاصيلها، وانظر إلى مجاري الماء في تلك العروق الرقيقة الضئيلة الضعيفة التي لا يكاد البصر يدركها إلا بعد تحديقه، كيف تقوى على ا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 26 }	[ -0.011358869262039661, -0.014706488698720932, 0.005267856642603874, -0.05445680767297745, 0.011967865750193596, 0.018171265721321106, -0.10398859530687332, 0.0449124351143837, 0.04945613071322441, 0.01595308445394039, 0.008073973469436169, 0.027791723608970642, -0.008787984028458595, -0.01...
لئلا تميد، ووسع أكنافها، ودحاها فمدها وبسطها، وجعلها كفاتا للأحياء تضمهم على ظهرها، وكفاتا للأموات تضمهم في بطنها إذا ماتوا، فظهرها وطن للأحياء، وبطنها وطن للأموات، ثم انظر إلى هذا الفلك الدوار بشمسه وقمره ونجومه وبروجه، وكيف يدور على هذا العالم هذا الدوران الدائم إلى آخر الأجل على هذا الترتيب والنظام، وما في طي ذلك من...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 27 }	[ -0.0013580960221588612, -0.012887378223240376, 0.006133297458291054, -0.020307958126068115, 0.025045150890946388, 0.021862173452973366, -0.06997691094875336, 0.04223043471574783, 0.04093710705637932, 0.006967918481677771, -0.00014466657012235373, 0.017663748934864998, -0.012587012723088264, ...
لمصالحه، فمنها الركوب، ومنها الحلوب، ومنها الغذاء، ومنها اللباس، ومنها الحرس، وجعل الإنسان كالملك المخول في ذلك المتصرف فيه بفعله وأمره. وأنت لو تأملت هذا الكون كله أو جزءا من أجزائه لوجدت فيه عجبا، ولو تمعنت فيه تمام الإمعان، وأنصفت من نفسك، وتخلصت من ربقة الهوى والتقليد لأيقنت تمام اليقين أن هذا الكون مخلوق، خلقه حكي...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 28 }	[ -0.002017450053244829, -0.023031512275338173, 0.009681492112576962, -0.03679686039686203, 0.024406028911471367, 0.013274631462991238, -0.08473613858222961, 0.038616687059402466, 0.04116182401776314, 0.009821672923862934, -0.002709965454414487, 0.0148925194516778, -0.011977218091487885, -0....
وجود ذلك الدولاب والحديقة، وكل ذلك اتفاقا من غير فاعل ولا مدبر، أفترى ما يقول لك عقلك في ذلك لو كان؟ وما الذي يفتيك به؟ وما الذي يرشدك إليه؟ (1) . الحكمة من ذلك: بعد هذا التطواف والتأمل في خلق هذا الكون يحسن بنا أن نذكر بعض الحكم التي من أجلها خلق الله هذه الكائنات العظيمة والآيات الباهرة فمن ذلك: 1 - التسخير للإنسان: ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 29 }	[ -0.0190434530377388, 0.008306656032800674, 0.005879124626517296, -0.02949431911110878, 0.029290461912751198, 0.03307497501373291, -0.06693849712610245, 0.051129069179296494, -0.004168737679719925, 0.004213342908769846, -0.004317122045904398, 0.022176675498485565, -0.0160528477281332, -0.00...
2 - أن تكون السماوات والأرض وسائر ما في الكون شواهد على ربوبية الله، وآيات على وحدانيته: ذلك أن أعظم أمر في هذا الوجود هو الإقرار بربوبيته والإيمان بوحدانيته، ولأنه أعظم أمر فقد أقام عليه أعظم الشواهد، ونصب له أكبر الآيات، واحتج له بأبلغ الحجج، فأقام سبحانه السماوات والأرض وسائر الموجودات لتكون شاهدة على ذلك، ولذا يكثر...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 30 }	[ -0.018286390230059624, -0.020567450672388077, 0.00947305466979742, -0.02732212096452713, 0.030670782551169395, 0.028530675917863846, -0.07062583416700363, 0.03978489339351654, 0.014523899182677269, 0.007447399199008942, -0.0013762125745415688, 0.02360464818775654, -0.013790834695100784, -0...
فطرته، وفسد عقله، فلأجل ذلك نصب الله الحجج وأقام البراهين، حتى تؤمن بالبعث النفوس، وتوقن به القلوب، لأن إعادة الخلق أهون من إيجاده أول مرة، بل خلق السماوات والأرض أعظم من إعادة خلق الإنسان، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم: 27] (1) وقال تعالى: {لَخَلْقُ السّ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 31 }	[ -0.021184559911489487, 0.00039627228397876024, 0.00787627324461937, -0.03207655996084213, 0.02606690302491188, 0.02378680557012558, -0.061704620718955994, 0.04304917901754379, 0.008478482253849506, 0.012884682975709438, 0.0018245528917759657, 0.027159158140420914, -0.016719471663236618, -0...
هذه الكائنات تصلي لربها صلاة تناسبها، قال عز اسمه: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} [النور: 41] (1) . وإذا كان جسمك يسير في نظامه وفق تقدير الله وتدبيره فالقلب والرئتان والكبد وسائر الأعضاء مستسلمة لربها، مسلمة ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 32 }	[ -0.013359881937503815, -0.021307112649083138, 0.002956163603812456, -0.022600902244448662, 0.04111562296748161, 0.02552545629441738, -0.0953904241323471, 0.04882572963833809, 0.008928656578063965, 0.013749455101788044, 0.007989323697984219, 0.03127941116690636, 0.001257456955499947, 0.0003...
[خلق الإنسان وتكريمه] خلق الإنسان وتكريمه قضى الله أن يخلق خلقا جديرا بعمارة هذا الكون، فكان هذا المخلوق هو الإنسان، واقتضت حكمته سبحانه أن تكون المادة التي يخلق منها الإنسان هي الأرض، وبدا خلقه من طين، ثم صوره على هذه الصورة الحسنة التي عليها الإنسان، فلما استوى متكاملا في شكله نفخ فيه من روحه، فإذا هو إنسان في أحسن ت...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 33 }	[ -0.004759201779961586, -0.03335383161902428, 0.012393866665661335, -0.036647576838731766, 0.02053900994360447, 0.022806823253631592, -0.049450624734163284, 0.04001713916659355, 0.03829897195100784, 0.004394784569740295, 0.0036400689277797937, 0.01970602013170719, 0.0010402471525594592, -0....
الشيطان لآدم - عليه السلام - وزوجه حواء، ليخرجهما من الجنة، وليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما، وأقسم لهما إني لكما ناصح، وأن الله لم ينهكما عن تلك الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين. فأكلا من تلك الشجرة التي نهى الله عنها، فكان أول ما أصابهما من عقوبة على مخالفة أمر الله أن بدت لهما سوآتهما، فذكرهما ربهم...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 34 }	[ -0.0233543049544096, 0.006882125977426767, 0.002330950228497386, -0.029282402247190475, 0.009895582683384418, 0.03267216682434082, -0.04877759888768196, 0.04264302924275398, -0.02140241116285324, 0.0019597169011831284, 0.000694042129907757, 0.032900452613830566, -0.0059540229849517345, -0....
عليه في جنات عدن؟ {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] (1) . فالدنيا قرية، والإنسان ساكنها والكل مشغول به، ساع في مصالحه، والكل قد أقيم في خدمته وحوائجه، فالملائكة الموكلون به يحفظونه آناء الليل وأطراف النهار، والموكلون بالقطر والنبات يسعون في رزقه ويعملون فيه، والأفلاك سخرت منقادة دائرة بما فيه ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 35 }	[ -0.005761443637311459, -0.004180222749710083, 0.00743302283808589, -0.030919192358851433, 0.03541591763496399, 0.029391957446932793, -0.09556364268064499, 0.04539767652750015, 0.02146621234714985, -0.0009099363815039396, -0.0009530399111099541, 0.02596823312342167, -0.022623730823397636, -...
ثم خلق له من نفسه - أي من نفس آدم عليه السلام - زوجا يسكن إليه، ملبيا لحاجاته الفطرية - نفسية وعقلية وجسدية - بحيث يجد عنده الراحة والطمأنينة والاستقرار، ويجدان في اجتماعهما السكن والاكتفاء والمودة والرحمة، لأن تركيبهما الجسدي والنفسي والعصبي ملحوظ فيه تلبية وغائب كل منهما في الآخر، وائتلافهما لإنشاء جيل جديد، وأودعت ن...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 36 }	[ -0.007211796939373016, -0.021531609818339348, 0.010087521746754646, -0.017597854137420654, 0.03273708373308182, 0.02822219207882881, -0.0909176915884018, 0.04666590318083763, 0.04881814867258072, 0.0007254008087329566, 0.00651197973638773, 0.019281502813100815, -0.004545371048152447, -0.00...
[مكانة المرأة] مكانة المرأة: بلغت المرأة في الإسلام منزلة عالية، لم تبلغها ملة ماضية، ولم تدركها أمة تالية، إذ إن تكريم الإسلام للإنسان تشترك فيه المرأة والرجل على حد سواء، فهم أمام أحكام الله في هذه الدنيا سواء، كما أنهم أمام ثوابه وجزائه في الدار الآخرة سواء، قال تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ} [الإسراء: 70]...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 37 }	[ -0.015362072736024857, -0.0024695144966244698, 0.013387083075940609, -0.022333381697535515, 0.026907578110694885, 0.025720518082380295, -0.060061413794755936, 0.0456317663192749, 0.00565307354554534, 0.008275819011032581, 0.0004468283732421696, 0.025328967720270157, -0.015081102959811687, ...
وقال جل ثناؤه: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97] (1) وقال عز من قائل: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 38 }	[ -0.013968976214528084, -0.007054769899696112, 0.007767064031213522, -0.04034554585814476, 0.02416958473622799, 0.0417916476726532, -0.08236068487167358, 0.046072155237197876, 0.011247844435274601, 0.0021321068052202463, 0.004030422307550907, 0.01690569706261158, -0.0023049626033753157, -0....
ولأعرف الشر أنه جهالة، والحماقة أنها جنون، فوجدت أمر من الموت: المرأة التي هي شباك، وقلبها شراك، ويداها قيود " (1) . تلك هي المرأة في العصور القديمة، أما حالها في العصور الوسطى والحديثة فتوضحها الوقائع التالية: شرح الكاتب الدانمركي wieth kordstenاتجاه الكنيسة الكاثوليكية نحو المرأة بقوله: " خلال العصور الوسطى كانت العن...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 39 }	[ -0.000016222480553551577, -0.014300652779638767, 0.001612807740457356, -0.04909423738718033, 0.03844185173511505, 0.020795786753296852, -0.09559739381074905, 0.05374676361680031, 0.01480522844940424, 0.005014911759644747, 0.02012561447918415, 0.015009274706244469, 0.00013624357234220952, 0...
المقدس، وظلت النساء حتى عام 1850 م غير معدودات من المواطنين، وظللن حتى عام 1882 م ليس لهن حقوق شخصية (1) . أما المرأة المعاصرة في أوربا وأمريكا وغيرها من البلاد الصناعية، فهي مخلوق مبتذل مستهلك في الأغراض التجارية، إذ هي جزء من الحملات الإعلانية الدعائية، بل وصل بها الحال إلى أن تجرد من ملابسها لتعرض عليها السلع في واج...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 40 }	[ -0.015001305378973484, 0.009009595960378647, 0.006560180336236954, -0.04175504297018051, 0.029541678726673126, 0.028247123584151268, -0.09900128096342087, 0.05636625736951828, -0.002020171843469143, -0.0005279557080939412, 0.005051072686910629, 0.029683640226721764, -0.006251608021557331, ...
(1) . وحينما كرمها ربها هذا التكريم أوضح للبشرية قاطبة بأنه خلقها لتكون أما وزوجة وبنتا وأختا، وشرع لذلك شرائع خاصة تخص المرأة دون الرجل. _________ (1) سورة الإسراء، الآيتان: 23، 24.	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 41 }	[ -0.014149921014904976, -0.02754158154129982, 0.012751825153827667, -0.036451783031225204, 0.061299219727516174, 0.04085474833846092, -0.15478113293647766, 0.06455468386411667, 0.04165380448102951, -0.024373115971684456, 0.003232556162402034, 0.01578153856098652, 0.002853619633242488, 0.010...
[حكمة خلق الإنسان] حكمة خلق الإنسان سبق الحديث في الفقرة السابقة أن الله خلق آدم، وخلق له زوجه حواء وأسكنهما الجنة، ثم عصى آدم ربه، ثم استغفره فتاب عليه وهداه، وأمره بأن يخرج من الجنة، وينزل إلى الأرض، ولله سبحانه وتعالى في ذلك من الحكم ما تعجز العقول عن معرفته، والألسن عن صفته، وسنستعرض في هذه الوقفات شيئا من هذه الحك...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 42 }	[ -0.00472851051017642, -0.03094397857785225, 0.00891413539648056, -0.03191111236810684, 0.030391130596399307, 0.026162689551711082, -0.08857139199972153, 0.044534239917993546, 0.03365498036146164, 0.0023021649103611708, 0.003056557383388281, 0.01640683226287365, -0.012490782886743546, -0.00...
فدرجة الرسالة والنبوة والشهادة من أفضل الدرجات عند الله، ولم يكن ينال الإنسان هذا إلا على هذا الوجه الذي قضاه الله سبحانه من إهباط آدم - عليه السلام - وذريته إلى الأرض. 3 - أنه - سبحانه - الملك الحق المبين، والملك هو الذي يأمر وينهى ويثيب ويعاقب، ويهين ويكرم، ويعز ويذل، فاقتضى ملكه سبحانه أن أنزل آدم وذريته دارا تجرى ع...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 43 }	[ -0.0019585625268518925, -0.0280684195458889, 0.019137458875775337, -0.016287092119455338, 0.033654890954494476, 0.020114954560995102, -0.07358162850141525, 0.04689197242259979, 0.04140259698033333, 0.019102493301033974, 0.001633601263165474, 0.013951857574284077, -0.001375801395624876, 0.0...
6 - أن الله - سبحانه - خلق آدم - عليه السلام - وذريته من تركيب قابل للخير والشر، ومستلزم لداعي الشهوة والفتنة، وداعي العقل والعلم، فإنه - سبحانه - خلق فيه العقل والشهوة، ونصبهما داعيين بمقتضياتهما ليتم مراده، ويظهر لعباده عزته في حكمته وجبروته، ورحمته وبره ولطفه في سلطانه وملكه؛ فاقتضت حكمته أن أنزل آدم - عليه السلام -...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 44 }	[ -0.01690579392015934, -0.040356315672397614, 0.004306951072067022, -0.018992485478520393, 0.022606760263442993, 0.027542490512132645, -0.05676371604204178, 0.04002571105957031, 0.040980782359838486, 0.01275262888520956, 0.004304132889956236, 0.024904442951083183, 0.0033145786728709936, -0....
بد في ذلك من إنزالهم إلى الأرض وامتحانهم واختيارهم، وتوفيق من شاء منهم رحمة منه وفضلا، وخذلان من شاء منهم حكمة منه وعدلا، وهو العليم الحكيم. 9 - أن الله أراد أن يعود إليها آدم - عليه السلام - وذريته وهم على أحسن أحوالهم، فأذاقهم قبل ذلك من نصب الدنيا وغمومها وهمومها وأوصابها ما يعظم به عندهم مقدار دخولهم إليها في الدار...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 45 }	[ -0.02935699373483658, -0.034998729825019836, -0.001117533422075212, -0.03300729766488075, 0.02347022108733654, 0.03516324236989021, -0.10481411218643188, 0.048283617943525314, 0.04828227683901787, -0.0025077371392399073, 0.0003949090314563364, 0.024448955431580544, -0.015055076219141483, -...
[حاجة البشر إلى الدين] حاجة البشر إلى الدين حاجة البشر إلى الدين أعظم من حاجتهم إلى ما سواه من ضرورات الحياة، لأن الإنسان لا بد له من معرفة مواقع رضى الله - سبحانه - ومواقع سخطه، ولا بد له من حركة يجلب بها منفعته، وحركة يدفع بها مضرته، والشرع هو الذي يميز بين الأفعال التي تنفع والتي تضر، وهو عدل الله في خلقه، ونوره بين...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 46 }	[ -0.017863761633634567, -0.038526568561792374, -0.005628491751849651, -0.02002980373799801, 0.04690178856253624, 0.02892485447227955, -0.07360467314720154, 0.04732298105955124, 0.04259635508060455, 0.003229698399081826, 0.004766049329191446, 0.020774193108081818, -0.017110107466578484, 0.00...
الفرد فيها أيقن تمام اليقين أنها لا تمنحه آمنا، ولا تروي له ظمأ، وألا مهرب منها إلا إلى الدين الصحيح، يقول أرنست رينان: " إن من الممكن أن يضمحل كل شيء نحبه، وأن تبطل حرية استعمال العقل والعلم والصناعة، ولكن يستحيل أن ينمحي التدين، بل سيبقى حجة ناطقة على بطلان المذهب المادي الذي يريد أن يحصر الإنسان في المضايق الدنيئة ل...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 47 }	[ -0.011875954456627369, -0.041749969124794006, 0.000488966004922986, -0.025708796456456184, 0.045111414045095444, 0.03738480061292648, -0.09541061520576477, 0.05821559205651283, 0.05318279191851616, 0.014669292606413364, 0.011211639270186424, 0.012981578707695007, -0.005872105713933706, 0.0...
هذه الحقيقة الباحث المنصف بالإيمان بالغيب والإذعان للدين القويم، والاستجابة لنداء الفطرة والغريزة الجبلية. . وإذا تخلى الإنسان عن ذلك انتكست فطرته، وتردى إلى مستوى الحيوان الأعجم. ونخلص بهذا إلى أن التدين الحق - الذي يعتمد على إفراد الله بالتوحيد، والتعبد له وفق ما شرع - عنصر ضروري للحياة، ليحقق المرء من خلاله عبوديته ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 48 }	[ -0.017353884875774384, -0.03379641845822334, -0.0007757936255075037, -0.018032139167189598, 0.03967765346169472, 0.027400320395827293, -0.07629966735839844, 0.0568087063729763, 0.048968181014060974, 0.013112720102071762, 0.0058810655027627945, 0.024044830352067947, -0.014717023819684982, 0...
استكمال قوتيه العلمية والإرادية، ولا يتحقق استكمال القوة العلمية إلا بمعرفة ما يلي: 1 - معرفة الإله الخالق الرازق الذي أوجد الإنسان من عدم وأسبغ عليه النعم. 2 - معرفة أسماء الله وصفاته، وما يجب له - سبحانه -، وأثر هذه الأسماء على عباده. 3 - معرفة الطريق التي توصل إليه سبحانه. 4 - معرفة المعوقات والآفات التي تحول بين ال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 49 }	[ -0.006889720447361469, -0.03814416751265526, 0.001545965438708663, -0.026497865095734596, 0.04158688336610794, 0.0202326700091362, -0.04837719351053238, 0.04669330269098282, 0.03955581784248352, 0.009184123016893864, 0.005401873029768467, 0.02340739592909813, -0.013894006609916687, 0.00078...
بعد أن عرفنا أن الدين الصحيح هو المدد الإلهي لقوى النفس المختلفة، فإن الدين - أيضا - هو الدرع الواقي للمجتمع، ذلك لأن الحياة البشرية لا تقوم إلا بالتعاون بين أعضائها، ولا يتم هذا التعاون إلا بنظام ينظم علاقاتهم، ويحدد واجباتهم، ويكفل حقوقهم، وهذا النظام لا غنى له عن سلطان نازع وازع يردع النفس عن انتهاكه، ويرغبها في الم...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 50 }	[ -0.009757197462022305, -0.03275440260767937, 0.0048859273083508015, -0.0075960708782076836, 0.038867317140102386, 0.025165410712361336, -0.07500345259904861, 0.047235116362571716, 0.038761552423238754, 0.016451692208647728, 0.0106574185192585, 0.0168473981320858, -0.011308176442980766, 0.0...
- وإيمان بالله سبحانه وتعالى وأنه رقيب على السرائر، يعلم السر وأخفى، تستمد الشريعة سلطانها من أمره ونهيه، وتلتهب المشاعر بالحياء منه إما محبة له أو خشية منه أو بهما معا، ولا ريب أن هذا الضرب من الإيمان هو أقوى الضربين سلطانا على النفس الإنسانية، وهو أشدهما مقاومة لأعاصير الهوى وتقلبات العواطف، وأسرعهما نفاذا في قلوب ال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 51 }	[ -0.006662838626652956, -0.026567911729216576, 0.006204275414347649, -0.026801573112607002, 0.05012451857328415, 0.04205295443534851, -0.08820490539073944, 0.05400034785270691, 0.030598610639572144, 0.006472024135291576, 0.0038487687706947327, 0.02426854707300663, -0.021053435280919075, -0....
[ضوابط الدين الحق] ضوابط الدين الحق كل صاحب ملة يعتقد أن ملته هي الحق، وكل أتباع دين يعتقدون أن دينهم هو الدين الأمثل والمنهج الأقوم، وحينما تسأل أتباع الأديان المحرفة أو أتباع الملل البشرية الوضعية عن الدليل على اعتقادهم، فيحتجون بأنهم وجدوا آباءهم على طريقة، فهم على آثارهم مقتدون، ثم يذكرون حكايات وأخبارا لا يصح سنده...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 52 }	[ -0.0019048313843086362, -0.06162883713841438, -0.009375021792948246, -0.023079536855220795, 0.02954413928091526, 0.033002693206071854, -0.07774441689252853, 0.03401379659771919, 0.017969731241464615, 0.023443395271897316, 0.004836000967770815, 0.010199782438576221, -0.013866391032934189, 0...
ضوابط نعرف بها الدين الحق من الدين الباطل، فإذا وجدنا هذه الضوابط منطبقة على دين علمنا أنه الحق، وإذا اختلت هذه الضوابط أو واحد منها في دين علمنا أنه باطل. الضوابط التي نميز بها بين الدين الحق والدين الباطل هي: الأول: أن يكون الدين من عند الله أنزله بواسطة ملك من الملائكة على رسول من رسله ليبلغه إلى عباده، لأن الدين ال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 53 }	[ -0.01761568896472454, -0.01584169641137123, 0.0006803250871598721, -0.021810242906212807, 0.035417575389146805, 0.03231603279709816, -0.05516071990132332, 0.036020588129758835, 0.006771341897547245, 0.012708201073110104, -0.00003569848195184022, 0.021391870453953743, -0.014589342288672924, ...
جميع الأنبياء والمرسلين، وكل نبي قال لقومه: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} [الأعراف: 73] (1) وعليه فإن أي دين اشتمل على الشرك وأشرك مع الله غيره من نبي أو ملك أو ولي فهو دين باطل ولو انتسب أصحابه إلى نبي من الأنبياء. الثالث: أن يكون متفقا مع الأصول التي دعت إليها الرسل من عبادة الله وحده، والدعوة إ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 54 }	[ -0.018538353964686394, 0.0022932686842978, 0.008015125058591366, -0.020521190017461777, 0.030161870643496513, 0.03280103579163551, -0.04947981983423233, 0.03884652629494667, -0.005155835300683975, 0.010978412814438343, -0.0022121593356132507, 0.021331295371055603, -0.01620001532137394, -0....
علة، ولا يحرم أمرا أو يجيزه لفرقة ثم يحرمه على أخرى، قال تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء: 82] (1) . الخامس: أن يتضمن الدين ما يحفظ على الناس دينهم وأعراضهم وأموالهم وأنفسهم وذرياتهم بما يشرع من الأوامر والنواهي والزواجر وال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 55 }	[ -0.016356544569134712, -0.008180102333426476, 0.01127701811492443, -0.024963704869151115, 0.03827705606818199, 0.03172006830573082, -0.0729411318898201, 0.04550749808549881, 0.012228481471538544, 0.010508708655834198, -0.0010111182928085327, 0.018388547003269196, -0.016076913103461266, -0....
عن القرآن: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الإسراء: 82] (1) . السابع: أن يتضمن الهداية إلى شرع الله، ودلالة الإنسان على مراد الله منه، وإخباره من أين أتى؟ وإلى أين المصير؟ قال تعالى مخبرا عن التوراة: {إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ} [المائدة: 44] (2) وقال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 56 }	[ -0.017359547317028046, -0.006798100657761097, 0.01133453007787466, -0.027182791382074356, 0.031026773154735565, 0.02716941572725773, -0.08789782971143723, 0.0470309853553772, 0.019628208130598068, 0.012152094393968582, 0.0020753529388457537, 0.01865352690219879, -0.01799122802913189, -0.00...
لأن الدين الصحيح هو شرع الله، والعقل الصحيح هو خلق الله، ومحال أن يتناقض شرع الله وخلقه. العاشر: أن يدل على الحق ويحذر من الباطل، ويرشد إلى الهدى وينفر من الضلال، وأن يدعو الناس إلى صراط مستقيم لا التواء فيه ولا اعوجاج، قال تعالى مخبرا عن الجن إنهم حينما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض: {يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 57 }	[ -0.025279995054006577, -0.004026066046208143, 0.011906434781849384, -0.031157011166214943, 0.03405739739537239, 0.0350487120449543, -0.06861162185668945, 0.04930354654788971, 0.008857433684170246, 0.012760614976286888, 0.0023714136332273483, 0.022857412695884705, -0.013404695317149162, -0....
[أقسام الديانات] أقسام الديانات تنقسم البشرية بحسب أديانها إلى قسمين: قسم لهم كتاب منزل من عند الله كاليهود والنصارى والمسلمين، فاليهود والنصارى بسبب عدم عملهم بما ورد في كتبهم، وبسبب اتخاذهم البشر أربابا من دون الله، وبسبب تطاول العهد فقدت كتبهم التي أنزلها الله على أنبيائهم، فكتب لهم الأحبار كتبا زعموا أنها من عند ال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 58 }	[ -0.010625717230141163, -0.04848383367061615, 0.007617113180458546, -0.03485003486275673, 0.051307741552591324, 0.02731538750231266, -0.09912949800491333, 0.03706899285316467, 0.022683454677462578, 0.005477025173604488, 0.004155335482209921, 0.012918774038553238, -0.014062040485441685, 0.00...
وقسم ليس لهم كتاب منزل من عند الله، وإن كان لديهم كتاب متوارث منسوب إلى صاحب ديانتهم كالهندوس والمجوس والبوذيين والكنفوشيسيين وكالعرب قبل مبعث محمد صلى الله عليه وسلم. وما من أمة إلا ولها علم وعمل بحسب ما تقوم به مصالح دنياهم، وهذا من الهداية العامة التي جعلها الله لكل إنسان، بل لكل حيوان، كما يهدى الحيوان إلى جلب ما ي...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 59 }	[ -0.015325612388551235, -0.017037665471434593, 0.002842077985405922, -0.019994279369711876, 0.03957339748740196, 0.028297821059823036, -0.0857820212841034, 0.04003187641501427, 0.013020563870668411, 0.007977912202477455, -0.005741529632359743, 0.020932339131832123, -0.01687723957002163, 0.0...
النوع الأول: يحصل بالعقل كعلم الحساب والطب والصناعة، فهذه الأمور عند أهل الملل كما هي عند غيرهم، بل هم فيها أكمل، أما ما لا يعلم بمجرد العقل كالعلوم الإلهية وعلوم الديانات، فهذه مختصة بأهل الأديان، وهذه منها ما يمكن أن يقام عليه أدلة عقلية، والرسل هدوا الخلق وأرشدوهم إلى دلالة العقول عليها فهي عقلية شرعية. النوع الثاني...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 60 }	[ -0.006923934910446405, -0.017957035452127457, -0.0048425947315990925, -0.02818421646952629, 0.04632780700922012, 0.028663912788033485, -0.08744057267904282, 0.019025485962629318, 0.029715731739997864, 0.01121763326227665, -0.010256546549499035, 0.005081736948341131, -0.022495632991194725, ...
[حال الديانات القائمة] حال الديانات القائمة أصبحت الديانات العظمى، وصحفها العتيقة، وشرائعها القديمة فريسة للعابثين والمتلاعبين، ولعبة المحرفين والمنافقين، وعرضة للحوادث الدامية والخطوب الجسيمة، حتى فقدت روحها وشكلها، فلو بعث أصحابها الأولون، وأنبياؤها المرسلون لأنكروها وتجاهلوها. أصبحت اليهودية (1) - اليوم - مجموعة من ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 61 }	[ -0.0013933466980233788, -0.03387787193059921, -0.005244825966656208, -0.038623809814453125, 0.03900807723402977, 0.03238992393016815, -0.11894376575946808, 0.056811850517988205, 0.02334662154316902, 0.01765577681362629, 0.015696831047534943, 0.016479630023241043, 0.0015510343946516514, 0.0...
" إن سخط الأنبياء وغضبهم على عبادة الأوثان تدل على أن عبادة الأوثان والآلهة كانت قد تسربت إلى نفوس الإسرائيليين، وقد قبلوا معتقدات شركية وخرافية، إن التلمود أيضا يشهد بأن الوثنية كانت فيها جاذبية خاصة لليهود (1) . وتلمود (2) بابل - الذي يبالغ اليهود في تقديسه، وقد يفضلونه على التوراة، وكان متداولا بين اليهود في القرن ا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 62 }	[ -0.013015590608119965, -0.04001464694738388, -0.007021607831120491, -0.04749015346169472, 0.02886909246444702, 0.036671653389930725, -0.10621665418148041, 0.052011359483003616, 0.02178480103611946, 0.00022752831864636391, 0.011689532548189163, 0.020130757242441177, 0.006263050250709057, -0...
ركاما، دفنت تحته تعاليم المسيح العظيمة، واختفى نور التوحيد وإخلاص العبادة لله وراء هذه السحب الكثيفة. يتحدث كاتب نصراني عن مدى تغلغل عقيدة التثليث في المجتمع المسيحي منذ أواخر القرن الرابع الميلادي، فيقول: " تغلغل الاعتقاد بأن الإله الواحد مركب من ثلاثة أقانيم في أحشاء حياة العالم المسيحي وفكره منذ الربع الأخير للقرن ا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 63 }	[ -0.0008693153504282236, -0.03948706388473511, -0.009763483889400959, -0.05511033162474632, 0.029316913336515427, 0.03842148184776306, -0.1094488650560379, 0.04762643948197365, 0.018616309389472008, 0.005188191309571266, 0.010959411971271038, 0.030919084325432777, 0.003307927632704377, 0.00...
المحليين، ولم ينته هذا القرن حتى عمت فيهم عبادة الشهداء والأولياء، وتكونت عقيدة جديدة، وهي أن الأولياء يحملون صفات الألوهية، وصار هؤلاء الأولياء والقديسون خلقا وسطا بين الله والإنسان، وغيرت أسماء الأعياد الوثنية بأسماء جديدة، حتى تحول في عام 400 ميلادي عيد الشمس القديم إلى عيد ميلاد المسيح " (1) . أما المجوس فقد عرفوا ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 64 }	[ -0.014486201107501984, -0.024408601224422455, -0.0013056150637567043, -0.04515773430466652, 0.03149263560771942, 0.03333231434226036, -0.11297458410263062, 0.04317867383360863, 0.023468539118766785, 0.003148924093693495, 0.0072745815850794315, 0.0249166339635849, -0.006336526479572058, 0.0...
المعدن يصدأ، لأن المعادن عندهم مقدسة " (1) . وقد دانوا بالثنوية في كل عصر، وأصبح ذلك شعارا لهم، وآمنوا بإلهين اثنين: أحدهما النور أو إله الخير ويسمونه " أهور مزدا " أو " يزدان "، والثاني الظلام أو إله الشر وهو " أهرمن "، ولا يزال الصراع بينهما قائما والحرب دائمة (2) . أما البوذية - الديانة المنتشرة في الهند وآسيا الوسط...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 65 }	[ -0.022386940196156502, -0.022852472960948944, -0.00048735877498984337, -0.03375064581632614, 0.018871968612074852, 0.03432556614279747, -0.11033421754837036, 0.03571295365691185, 0.027098629623651505, 0.0011090594343841076, 0.0061426060274243355, 0.012152306735515594, -0.013582955114543438, ...
يقول " سي، وي، ويد " الهندكي في كتابه " تاريخ الهند الوسطى " وهو يتحدث عن عهد الملك هرش " 606 - 648 م "، وهو العهد الذي يلي ظهور الإسلام في الجزيرة العربية: " كانت الديانة الهندكية والديانة البوذية وثنيتين سواء بسواء، بل ربما كانت الديانة البوذية قد فاقت الديانة الهندكية في الإغراق في الوثنية، كان ابتداء هذه الديانة - ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 66 }	[ -0.010816262103617191, -0.024163521826267242, 0.0008743033977225423, -0.041587185114622116, 0.031062858179211617, 0.022583570331335068, -0.11991898715496063, 0.04336051270365715, 0.01988675631582737, -0.00388339557684958, 0.00846453569829464, 0.019498439505696297, -0.0043050129897892475, -...
حتى أصبح منهم حشد يفوق الحد والإحصاء (1) . هذا شأن الديانات، أما البلاد المتمدنة التي قامت فيها حكومات عظيمة، وشاعت فيها علوم كثيرة، وكانت مهد الحضارة والصناعات والآداب، فقد كانت بلادا مسخت فيها الديانات، وفقدت أصالتها وقوتها، وفقد المصلحون، وغاب المعلمون، واستعلن فيها الإلحاد، وكثر فيها الفساد، وتبدلت فيه المعايير، وه...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 67 }	[ -0.00664643244817853, -0.02180139161646366, 0.009791058488190174, -0.018737569451332092, 0.04353278502821922, 0.032702602446079254, -0.10462623089551926, 0.04721692204475403, 0.025825627148151398, 0.005485794972628355, 0.005656921770423651, 0.02319987118244171, -0.0040644495747983456, -0.0...
{وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [هود: 108] (1) . هذه الديانات - غير الإسلام - لو طبقنا عليها ضوابط الدين الحق التي سبقت (2) لوجدناها قد فقدت أكثر تلك العناصر، كما هو واضح من خلال هذا العرض الموجز عنه...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 68 }	[ -0.011023404076695442, -0.030797019600868225, 0.008749323897063732, -0.03708397597074509, 0.053537365049123764, 0.03714967891573906, -0.10220266878604889, 0.05255093425512314, 0.019459202885627747, 0.014057607389986515, 0.008705652318894863, 0.01857314258813858, -0.009922263212502003, -0.0...
[حقيقة النبوة] حقيقة النبوة إن أعظم ما يجب على الإنسان أن يعلمه في هذه الحياة معرفة ربه الذي أوجده من عدم، وأسبغ عليه النعم، وإن أعظم غاية خلق الله الخلق لأجلها هي عبادته وحده سبحانه. ولكن كيف يعرف الإنسان ربه حق معرفته وما يجب له من الحقوق والواجبات؟ وكيف يعبد ربه؟ إن الإنسان يجد من يعينه على نوائب دهره، ويقضي له مصال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 69 }	[ -0.015223491936922073, -0.024349743500351906, 0.0012070686789229512, -0.03300430253148079, 0.04496670141816139, 0.030115753412246704, -0.06693433225154877, 0.0431566946208477, 0.02019142173230648, 0.011039022356271744, 0.0054458328522741795, 0.022442230954766273, -0.008882099762558937, 0.0...
عباده، وهؤلاء السفراء والوسطاء هم الرسل والأنبياء، فيحمل الملك رسالة الله إلى النبي، فيبلغها الرسول إلى الناس، ولا يحمل الملك الرسالات إلى الناس مباشرة، لأن عالم الملائكة يختلف عن عالم الناس في طبيعته، قال تعالى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ} [الحج: 75] (1) . وقد اقتضت حكمته - سبحانه -...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 70 }	[ -0.020488344132900238, -0.0033967108465731144, 0.00970405526459217, -0.029052268713712692, 0.03103376179933548, 0.027775218710303307, -0.06598672270774841, 0.04697289690375328, 0.008927538059651852, 0.0022357527632266283, 0.00008894584607332945, 0.028600821271538734, -0.02587301656603813, ...
ويتصف هؤلاء الرسل والأنبياء بكمال العقل، وسلامة الفطرة، والصدق في القول والعمل، والأمانة في تبليغ ما عهد إليهم، والعصمة من كل ما يشوه السيرة البشرية، وسلامة الأبدان مما تنبو عنه الأبصار، وتنفر منه الأذواق السليمة (1) وقد زكاهم الله في أنفسهم وأخلاقهم، فهم أكمل الناس خلقا، وأزكاهم أنفسا، وأكرمهم يدا، جمع الله لهم مكارم ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 71 }	[ -0.023693662136793137, -0.01020937692373991, 0.0073109036311507225, -0.012206370942294598, 0.036723215132951736, 0.03623032569885254, -0.08747577667236328, 0.04789720103144646, 0.028111709281802177, 0.008851737715303898, 0.0032337347511202097, 0.026901692152023315, -0.011846203356981277, -...
وتبليغ الأمانة، قال تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} [الأنعام: 124] (1) وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 33] (2) . وهؤلاء الرسل والأنبياء - عليهم السلام - على الرغم مما وصفهم الله به من صفات سامية، وما اشتهروا به م...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 72 }	[ -0.020582370460033417, 0.003566337749361992, 0.008716873824596405, -0.029779812321066856, 0.029228484258055687, 0.024616455659270287, -0.06861744821071625, 0.04571220651268959, 0.009094081819057465, 0.009510958567261696, 0.0012284769909456372, 0.025899900123476982, -0.020558690652251244, -...
[آيات النبوة] آيات النبوة لما كانت النبوة وسيلة إلى معرفة أشرف العلوم، والقيام بأشرف الأعمال وأجلها، كان من رحمته سبحانه أن جعل لهؤلاء الأنبياء علامات تدل عليهم، ويستدل بها الناس عليهم، ويعرفونهم من خلالها - وإن كان كل من ادعى دعوة ظهر عليه من القرائن والأحوال ما يبين صدقه إن كان صادقا، ويفضح كذبه إن كان كاذبا -، وهذه ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 73 }	[ -0.011810933239758015, -0.04543847590684891, 0.0025827758945524693, -0.03703326731920242, 0.03526725992560387, 0.02932148054242134, -0.08805971592664719, 0.0440654531121254, 0.02745773270726204, 0.009084736928343773, 0.014081260189414024, 0.02477545291185379, -0.014214794151484966, -0.0050...
والأبرص بإذن الله، وآية محمد - صلى الله عليه وسلم - وهي القرآن العظيم على الرغم من كونه أميا لا يقرأ ولا يكتب إلى غير ذلك من آيات الأنبياء. ومن هذه الدلائل: الحق الواضح البين الذي يأتي به الأنبياء والمرسلون - عليهم السلام -، ولا يستطيع خصومهم دفعه أو إنكاره، بل إن هؤلاء الخصوم يعلمون أنما جاء به الأنبياء هو الحق الذي ل...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 74 }	[ -0.015056596137583256, -0.028499240055680275, 0.010390976443886757, -0.02893759310245514, 0.043104611337184906, 0.027421394363045692, -0.07825465500354767, 0.046508725732564926, 0.029130607843399048, 0.013281211256980896, 0.007116393186151981, 0.0307177621871233, -0.0170427393168211, -0.00...
6 - ألا يطلب من الناس عرضا من أعراض الدنيا مقابلا لدعوته، قال تعالى مخبرا عن أنبيائه: نوح وهود وصالح ولوط وشعيب - عليهم السلام - أنهم قالوا لقومهم: {وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 109] (1) وقال محمد صلى الله عليه وسلم لقومه: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَي...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 75 }	[ -0.020301388576626778, 0.003729249583557248, 0.00718788243830204, -0.02020242065191269, 0.04019448533654213, 0.029024356976151466, -0.09357237815856934, 0.04615090414881706, 0.022352300584316254, 0.013248482719063759, 0.0007651238702237606, 0.02936571091413498, -0.015443762764334679, -0.00...
[حاجة الناس إلى الرسل] حاجة الناس إلى الرسل الأنبياء هم رسل الله تعالى إلى عباده يبلغونهم أوامره، ويبشرونهم بما أعد الله لهم من النعيم إن هم أطاعوا أوامره، ويحذرونهم من العذاب المقيم إن هم خالفوا نهيه، ويقصون عليهم أخبار الأمم الماضية، وما حل بها من العذاب والنكال في الدنيا بسبب مخالفتها أمر ربها. وهذه الأوامر والنواهي...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 76 }	[ -0.0060857851058244705, -0.034547630697488785, -0.003881308017298579, -0.016683323308825493, 0.03332960978150368, 0.021786097437143326, -0.08902768790721893, 0.0354342944920063, 0.04466153681278229, 0.016546493396162987, 0.008645519614219666, 0.01227822620421648, -0.014074210077524185, 0.0...
معدل ولا منهم في انتظام الحق بدل (1) . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (2) - رحمه الله - والرسالة ضرورية في إصلاح العبد في معاشه ومعاده، فكما أنه لا صلاح له في آخرته إلا باتباع الرسالة، فكذلك لا صلاح له في معاشه ودنياه إلا باتباع الرسالة، فالإنسان مضطر إلى الشرع لأنه بين حركتين: حركة يجلب بها ما ينفعه، وحركة يدفع بها ما يضر...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 77 }	[ -0.016503414139151573, -0.022317688912153244, 0.002131342887878418, -0.010036296211183071, 0.03529088571667671, 0.020510027185082436, -0.08987400680780411, 0.03361134231090546, 0.04169628396630287, 0.00500267930328846, 0.002499307505786419, 0.01883961632847786, -0.020347021520137787, 0.002...
وتصديق رسله في كل ما أخبروا به، وغير ذلك مما هو نفع وصلاح للعبد في دنياه وآخرته، وفي ضد ذلك شقاوته ومضرته في دنياه وآخرته. ولولا الرسالة لم يهتد العقل إلى تفاصيل المنافع والمضار في المعاش، فمن أعظم نعم الله على عباده، وأشرف مننه عليهم أن أرسل إليهم رسله، وأنزل عليهم كتبه، وبين لهم الصراط المستقيم، ولولا ذلك لكانوا بمنز...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 78 }	[ -0.009012896567583084, -0.02373279258608818, 0.00693944888189435, -0.018635645508766174, 0.03402025252580643, 0.03127915784716606, -0.08792771399021149, 0.042646631598472595, 0.04109307751059532, 0.013785784132778645, -0.004475731868296862, 0.01631440408527851, -0.01764531247317791, -0.005...
وتعزيره والقيام بأداء حقوقه، وأخذ العهود والمواثيق بالإيمان به واتباعه على جميع الأنبياء والمرسلين، وأمرهم أن يأخذوها على من اتبعهم من المؤمنين، أرسله بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، فختم به الرسالة، وهدى به من الضلالة، وعلم به من الجهالة، وفتح برسالته أعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلف...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 79 }	[ -0.012691045179963112, -0.02617332898080349, 0.00646068062633276, -0.027151009067893028, 0.03599239140748978, 0.03072584792971611, -0.08299259841442108, 0.04344133287668228, 0.011695797555148602, 0.01304661389440298, 0.006545293610543013, 0.025825683027505875, -0.016034560278058052, -0.002...
1 - أنه إنسان مخلوق مربوب، ولا بد أن يتعرف على خالقه، ويعرف ماذا يريد منه؟ ولماذا خلقه؟ ولا يستقل الإنسان بمعرفة ذلك، ولا سبيل إليه إلا من خلال معرفة الأنبياء والمرسلين، ومعرفة ما جاءوا به من الهدى والنور. 2 - أن الإنسان مكون من جسد وروح، وغذاء الجسد ما تيسر من مأكل ومشرب، وغذاء الروح قرره لها الذي خلقها، وهو الدين الص...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 80 }	[ -0.009939691051840782, -0.047538500279188156, -0.002504676580429077, -0.018857533112168312, 0.044237930327653885, 0.020442716777324677, -0.03753945603966713, 0.042319636791944504, 0.03585788607597351, 0.011605655774474144, 0.010947595350444317, 0.025152266025543213, -0.004980180878192186, ...
6 - أن الإنسان مدني بطبعه، واجتماعه بالخلق ومعاشرته لهم لا بد لها من شرع ليقوم الناس بالقسط والعدل - وإلا كانت حياتهم أشبه بحياة الغابة - وهذا الشرع لا بد أن يحفظ لكل ذي حق حقه دون تفريط ولا إفراط، ولا يأتي بالشرع الكامل إلا الأنبياء والمرسلون. 7 - أنه محتاج إلى معرفة ما يحقق له الطمأنينة والأمن النفسي، ويرشده إلى أسبا...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 81 }	[ -0.012931453995406628, -0.04736100882291794, 0.00602511502802372, -0.023530861362814903, 0.0498444139957428, 0.027485620230436325, -0.048143189400434494, 0.046797677874565125, 0.04638256877660751, 0.005950096994638443, 0.006412274204194546, 0.018499454483389854, -0.015442956238985062, -0.0...
[المعاد] المعاد كل إنسان يعلم علم اليقين أنه ميت لا محالة، ولكن ما مصيره بعد الموت؟ وهل هو سعيد أم شقي؟ إن كثيرا من الشعوب والأمم يعتقدون أنهم سيبعثون من بعد الموت، ويحاسبون على أفعالهم إن خيرا فخير، وإن شرا فشر (1) وهذا الأمر - وهو البعث والحساب - تقربه العقول السليمة، وتؤيده الشرائع الإلهية، ومبناه على ثلاثة أصول: 1 ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 82 }	[ -0.020190952345728874, -0.015094740316271782, 0.005842977203428745, -0.029190612956881523, 0.03627840802073479, 0.024334507063031197, -0.04956876486539841, 0.03960900381207466, 0.014102831482887268, 0.008537083864212036, -0.005886810831725597, 0.014194855466485023, -0.0184932928532362, 0.0...
وقال تعالى: {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} [يس: 81] (1) . 2 - الاستدلال بقدرته على خلق الخلق بغير مثال سابق على قدرته على إعادة الخلق كرة أخرى، فالقادر على الإيجاد يكون أقدر على الإعادة من باب أولى، قال تعالى: {وَهُوَ ال...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 83 }	[ -0.017438316717743874, -0.006235166452825069, 0.00708500063046813, -0.023213107138872147, 0.027379903942346573, 0.02604779414832592, -0.07100968062877655, 0.038739610463380814, 0.015012231655418873, 0.0040799593552947044, -0.006881371606141329, 0.028525590896606445, -0.016966097056865692, ...
5 - الاستدلال بقدرته على أمور تشبه الحشر والنشر بقدرته على إحياء الموتى ومن ذلك: أ - خلق الله الإنسان من نطفة من مني كانت متفرقة في أنحاء البدن - ولذا تشترك جميع الأعضاء في الالتذاذ بالوقاع - فيجمع الله هذه النطفة من أنحاء البدن، ثم تخرج إلى قرار الرحم فيخلق الله منها الإنسان، فإذا كانت هذه الأجزاء متفرقة فجمعها وكون م...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 84 }	[ -0.018480774015188217, -0.02155771292746067, 0.007100175134837627, -0.04139063134789467, 0.02295464463531971, 0.022162821143865585, -0.08665627986192703, 0.041029684245586395, 0.01251921709626913, 0.0008426664862781763, 0.0010730376234278083, 0.02861342579126358, -0.016877172514796257, -0....
(1) ونظير ذلك قوله تعالى: {وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} [الحج: 5] (2) . 6 - أن الخالق القادر العليم الحكيم يتنزه أن يخلق الخلق عبثا، ويتركهم سدى، قال جل ثناؤه: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاط...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 85 }	[ -0.02704714424908161, 0.005726634990423918, 0.01092883013188839, -0.01721278391778469, 0.03428954631090164, 0.023115644231438637, -0.06084354221820831, 0.049530740827322006, 0.005465255584567785, 0.0022273354697972536, -0.002120647579431534, 0.025171644985675812, -0.0177902914583683, -0.00...
وللإيمان باليوم الآخر - يوم البعث والنشور - آثار كثيرة على الفرد والمجتمع، فمن آثاره: 1 - أن يحرص الإنسان على طاعة الله رغبة في ثواب ذلك اليوم، ويبتعد عن معصيته خوفا من عقاب ذلك اليوم. 2 - الإيمان باليوم الآخر فيه تسلية للمؤمن عما يفوته من نعيم الدنيا ومتاعها بما يرجوه من نعيم الآخرة وثوابها. 3 - وبالإيمان باليوم الآخر...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 86 }	[ -0.012964664027094841, -0.0412612147629261, 0.008646861650049686, -0.03665260598063469, 0.033607322722673416, 0.021888472139835358, -0.01704050414264202, 0.04296666756272316, 0.028243262320756912, 0.01947164535522461, 0.0014232631074264646, 0.015142755582928658, -0.014115706086158752, -0.0...
6 - الإيمان باليوم الآخر يجعل الإنسان ينظر إلى الدار الدنيا على أنها مرحلة من مراحل الحياة، وليست هي كل الحياة. وفي ختام هذه الفقرة يحسن أن نستشهد بقول " وين بت " النصراني الأمريكي، الذي كان يعمل في إحدى الكنائس ثم أسلم ووجد ثمرة الإيمان باليوم الآخر، حيث يقول: (إنني الآن أعرف إجابات لأسئلة أربعة شغلت حياتي كثيرا، وهي:...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 87 }	[ -0.012346216477453709, -0.018499523401260376, -0.001177395461127162, -0.04837190359830856, 0.04814640432596207, 0.03701120242476463, -0.1040789932012558, 0.054651714861392975, 0.014200321398675442, 0.009347067214548588, 0.009273731149733067, 0.02147824876010418, -0.010992459021508694, -0.0...
[أصول دعوة الرسل] أصول دعوة الرسل اتفق جميع الأنبياء والمرسلين على الدعوة إلى الأصول الجامعة (1) كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، وكالأمر بعبادته وحده لا شريك له، واتباع صراطه وعدم اتباع السبل المخالفة، وتحريم الأجناس الأربعة وهي الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والإثم، والبغي بغير الحق، ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 88 }	[ 0.0017197361448779702, -0.021037932485342026, 0.0062029180116951466, -0.019309673458337784, 0.037203822284936905, 0.02533276565372944, -0.10550487786531448, 0.034645117819309235, 0.03557204082608223, 0.015694251284003258, 0.0023360413033515215, 0.01557897124439478, -0.018457790836691856, -...
هي عليه لخرجت عن الحكمة والمصلحة والرحمة، بل من المحال أن تأتي بخلاف ما أتت به: {وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ} [المؤمنون: 71] (1) وكيف يجوز ذو العقل أن ترد شريعة أحكم الحاكمين بضد ما وردت به " (2) . ولهذا كان دين الأنبياء واحدا كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 89 }	[ -0.020991306751966476, 0.0005372624727897346, 0.0004823463677894324, -0.017405405640602112, 0.0366651825606823, 0.03281624987721443, -0.07951489090919495, 0.041992176324129105, -0.001436132355593145, 0.0009221270447596908, -0.0022385541815310717, 0.0231458880007267, -0.01190299540758133, -...
فجميع الرسل يدعون إلى الدين الإلهي الذي يقدم للبشرية الأساس العقدي الذي تؤمن به، والشريعة التي تسير عليها في حياتها، فلذا كانت التوراة عقيدة وشريعة، وكلف أهلها بالتحاكم إليها، قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 90 }	[ -0.018297022208571434, -0.0038781245239079, 0.010091617703437805, -0.021809620782732964, 0.03476666659116745, 0.031698890030384064, -0.07058782875537872, 0.04662957787513733, 0.0030155566055327654, 0.004338826984167099, 0.0016993932658806443, 0.0264230128377676, -0.016366807743906975, -0.0...
[الرسالة الباقية] الرسالة الباقية (1) ما سبق من عرض حال الأديان اليهودية والنصرانية والمجوسية والزرادشتية والوثنية المتنوعة يبين حالة البشرية (2) في القرن السادس الميلادي، وإذا فسد الدين فسدت الأحوال السياسية والاجتماعية والاقتصادية، فعمت الحروب الدامية، وظهر الاستبداد، وعاشت البشرية في ظلام دامس مطبق، أظلمت لأجله القل...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 91 }	[ -0.007306849583983421, -0.020710937678813934, 0.008664079941809177, -0.03962954133749008, 0.037998925894498825, 0.03076687455177307, -0.11369053274393082, 0.04210486263036728, 0.041705306619405746, 0.003958858549594879, 0.011122668161988258, 0.015470127575099468, -0.004794227425009012, -0....
1 - أنها بيئة نقية لم تتأثر بشوائب الفلسفات اليونانية أو الرومانية أو الهندية، وتمتع أفرادها بالبيان الرصين، والذهن الوقاد، والقرائح المبدعة. 2 - أنها تقع في قلب العالم فهي في مكان وسط بين أوربا وآسيا وأفريقيا مما يكون سببا هاما في سرعة انتشار ووصول الرسالة الخالدة إلى هذه الأقطار في زمن يسير. 3 - أنها بلد آمن، حيث إن ...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 92 }	[ -0.03112369030714035, -0.008305910974740982, 0.005099426489323378, -0.0398189052939415, 0.035753052681684494, 0.03192168474197388, -0.1112530454993248, 0.04986386001110077, 0.01760813593864441, 0.014525315724313259, 0.013597634620964527, 0.023320507258176804, -0.012693468481302261, -0.0125...
مات أبوه وهو في بطن أمه، ثم ماتت أمه وجده لأبيه وعمره حينئذ ست سنين، فكفله عمه أبو طالب، فنشأ الغلام يتيما، وظهرت عليه علامات النبوغ، فكانت عاداته وأخلاقه وخصاله مختلفة عن عادات قومه، فكان لا يكذب في حديثه، ولا يؤذي أحدا، واشتهر بالصدق والعفاف والأمانة، حتى كان كثير من أبناء قومه يأمنونه على أموالهم الثمينة ويودعونه إي...	{ "author_name": "محمد بن عبد الله بن صالح السحيم", "doc_name": "الإسلام أصوله ومبادئه", "paragraph_number": 93 }	[ -0.01746228337287903, -0.03598723188042641, 0.011070064269006252, -0.03570858761668205, 0.04779071733355522, 0.01874445378780365, -0.07205328345298767, 0.03369367867708206, 0.04138583317399025, 0.016237523406744003, 0.004716477356851101, 0.0179731547832489, -0.006725863553583622, -0.010989...

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.