| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 30,0045,001,"[๑๓๖] คำว่า เต ในอุเทศว่า ""เต ยาชโยคา ภวราครตฺตา นาตรึสุ ชาติชรนฺติ" | |
| 30,0045,002,"พฺรูมิ"" ดังนี้ ความว่า ผู้บูชายัญ." | |
| 30,0045,003,คำว่า ยาชโยคา ความว่า ผู้ประกอบ คือ ประกอบทั่ว ประกอบทั่วด้วยดี ในการ | |
| 30,0045,004,บูชาทั้งหลาย คือ ประพฤติในการบูชา มากอยู่ในการบูชา หนักอยู่ในการบูชา เอนไปในการ | |
| 30,0045,005,บูชา โอนไปในการบูชา เงื้อมไปในการบูชา น้อมใจไปในการบูชา มีการบูชาเป็นใหญ่ เพราะ | |
| 30,0045,006,ฉะนั้น จึงชื่อว่า ชนทั้งหลายผู้ประกอบในการบูชายัญเหล่านั้น. | |
| 30,0045,007,คำว่า ภวราครตฺตา ความว่า ตัณหาท่านเรียกว่า ภวราคะ (อนึ่ง) ความพอใจในภพ | |
| 30,0045,008,ความกำหนัดในภพ ความเพลิดเพลินในภพ ตัณหาในภพ ความเยื่อใยในภพ ความกระหาย | |
| 30,0045,009,ในภพ ความเร่าร้อนในภพ ความลุ่มหลงในภพ ความหมกมุ่นในภพ ในภพทั้งหลาย เรียกว่า | |
| 30,0045,010,ภวราคะ ผู้บูชายัญเหล่านั้นกำหนัดแล้ว คือ ติดใจ หลงใหล หมกมุ่น ข้อง เกี่ยวข้อง | |
| 30,0045,011,พัวพันแล้วในภพทั้งหลายด้วยความกำหนัดในภพ เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่า ผู้บูชายัญเหล่านั้น | |
| 30,0045,012,ประกอบในการบูชา ยินดีแล้วด้วยภวราคะ. | |
| 30,0045,013,คำว่า นาตรึสุ ชาติชรนฺติ พฺรูมิ ความว่า เราย่อมกล่าว คือ ย่อมบอก ย่อมแสดง | |
| 30,0045,014,ย่อมบัญญัติ ย่อมแต่งตั้ง ย่อมเปิดเผย ย่อมจำแนก ย่อมทำให้ตื้น ย่อมประกาศว่า ผู้บูชายัญ | |
| 30,0045,015,เหล่านั้น ประกอบในการบูชา กำหนัดแล้วด้วยภวราคะ ไม่ข้าม คือ ไม่ข้ามขึ้น ไม่ข้ามพ้น | |
| 30,0045,016,ไม่ก้าวล่วง ไม่เป็นไปล่วงซึ่งชาติ ชรา และมรณะ คือ เป็นผู้ไม่ออก ไม่สลัดออก ไม่ล่วง | |
| 30,0045,017,ไม่พ้น ไม่เป็นไปล่วงจากชาติ ชรา และมรณะ ย่อมวนเวียนอยู่ภายในชาติ ชรา และมรณะ | |
| 30,0045,018,ย่อมวนเวียนอยู่ภายในทางสงสาร เป็นผู้เป็นไปตามชาติ อันชราแล่นตาม พยาธิก็ครอบงำ | |
| 30,0045,019,มรณะห้ำหั่น ไม่มีที่ต้านทาน ไม่มีที่ซ่อนเร้น ไม่มีอะไรเป็นสรณะ ไม่มีอะไรเป็นที่พึ่ง เพราะ | |
| 30,0045,020,ฉะนั้น จึงชื่อว่า เราย่อมกล่าวว่า ผู้บูชายัญเหล่านั้น ประกอบในการบูชา ยินดีด้วยภวราคะ | |
| 30,0045,021,ไม่ข้ามพ้นซึ่งชาติ ชรา และมรณะไปได้. | |
| 30,0045,022,เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า | |
| 30,0045,023,ดูกรปุณณกะ ชนทั้งหลายย่อมหวัง ย่อมชม (ย่อมชอบ) | |
| 30,0045,024,ย่อมบูชา อาศัยลาภแล้ว ย่อมชอบกามทั้งหลาย. เราย่อม | |
| 30,0045,025,กล่าวว่า ชนเหล่านั้นประกอบการบูชายัญ กำหนัดแล้ว | |
| 30,0045,026,ด้วยความกำหนัดในภพ ไม่ข้ามพ้นชาติและชราไปได้. | |